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如果說導(dǎo)演黃建新的《建黨偉業(yè)》是一部宏大敘事，講述了從1912民國元年到1921年南湖會議的歷史事件，那么他的這部《1921》則是一幅人物刻畫，描述了1921年13位來自五湖四海，平均年齡只有28歲的熱血青年，如何追逐革命理想，探索中國道路，最終成功建立了中國人自己的政黨——中國共產(chǎn)黨。

原本抱著為黨慶生的想法去看的電影，看完之后，自己仿佛新認(rèn)識了一群人，多明白了一些事，但始終無法，也慶幸無法真正的“感同身受”。整部電影兩個多小時，整體劇情比較緊湊，主線是從李達(dá)、王會悟這對革命伉儷角度出發(fā)，講述了前期他們致力于宣傳新思想，教授外國語以及操辦“新青年”雜志事宜，再到后面黨的“一大”從籌備、會務(wù)和保衛(wèi)工作，其中還貫穿了他們在此過程中所接觸的各種人和事，比如五四運(yùn)動的爆發(fā)、英美煙草工作大罷工事件；副線是從國際視角出發(fā)，反映了歐洲反共勢力對共產(chǎn)國際代表馬林和尼克爾斯基的監(jiān)視以及日本特高課對來滬日本共產(chǎn)黨員的追蹤。我想這也是電影的創(chuàng)新之處，以往的影視劇都習(xí)慣聚焦于陳獨(dú)秀、李大釗這些我們熟知的革命先驅(qū)，講述那段崢嶸歲月，而這部電影改變了慣常的視角，通過講述多個并行的故事，描繪數(shù)個在大眾心中存在感不高的其他人物來重新構(gòu)建那段歷史。

除了電影的角度，電影中出現(xiàn)的各色人物刻畫得入木三分，感染力很強(qiáng)，通過生活細(xì)節(jié)的表達(dá)，使得人物性格更加真實(shí)，更加符合史實(shí)。13位共產(chǎn)黨代表中年紀(jì)最小的是劉仁靜，他僅19歲，雖然年輕，卻有“小馬克思”之美譽(yù)，電影一方面通過回憶“五四運(yùn)動”中他帶領(lǐng)學(xué)生翻墻進(jìn)入曹汝霖家，火燒趙家樓和他們第一次到上海就著急組團(tuán)去大世界游玩的表現(xiàn)符合這個19歲少年的身份，仍然稚嫩但充滿樂觀和大無畏精神，同時另一方面通過他擔(dān)任會議的翻譯、在會議討論時積極踴躍發(fā)言以及會后仍然擔(dān)憂會議是否能夠達(dá)成共識種種表現(xiàn)烘托出這個少年飽含著對國家民族前途命運(yùn)的熱誠與深情。不同于年紀(jì)最小的劉仁靜，何叔衡是那些人中最年長的，曾經(jīng)的他是舊時代的秀才，在他的身上有著讀書人的執(zhí)拗和偏執(zhí)，當(dāng)看到圖書被燒時他眼中充滿了悲戚與絕望，但他也有著新時代的開明和向往，看到毛潤之與妻子楊開慧分別時的依依不舍，他雖害羞得拿油紙傘遮臉，卻也連道“不急，不急”在一旁靜靜等候；看到上海街頭西裝革履的知識分子穿著锃亮的皮鞋，他望了望自己破爛的黑布鞋，也象征性地拾掇起來。最令我感動的點(diǎn)是當(dāng)?shù)弥锩脑颍莻€舊時代讀書人不能抬頭的真實(shí)故事令人憤懣卻又無可奈何，雖然歷史上他犧牲了，但是他“希望有一天我能自由的看見我想看的世界”的愿望如今已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。而對于陳公博、周佛海這兩位后來脫黨并淪為賣國漢奸，電影從他們的出場光鮮亮麗，一副富家公子的做派開始，到后面周佛海吃冰淇淋拉肚子棄權(quán)投票和陳公博在轉(zhuǎn)戰(zhàn)嘉興時為了陪太太去外地而沒有參加一大最后的會議的細(xì)節(jié)埋下伏筆，印證了人物的命運(yùn)走向。

整部電影最精彩的是對青年毛澤東的刻畫，人物表現(xiàn)的十分鮮活，有青年的朝氣，有革命的理想，也有對真理的追求，但也會失意，也會難過，也會有無助。年少的他，便心存救國救民之志。在湖南時候，他曾與蕭子升爭執(zhí)著辯論著討論解救中國的出路在哪里，在北京的時候，他也曾慷慨激昂地參加救國團(tuán)“燒毀日貨”的運(yùn)動；后來從北京到上海的他，一直租住在哈同路，靠著給人洗衣“工讀互助”，當(dāng)陳獨(dú)秀找他的時候，他還略顯稚嫩，因?yàn)榇藭r的他仍在苦苦摸索而不得意，在聽到陳獨(dú)秀說“中國的未來要來了”，瞬間斗志昂揚(yáng)；參加“一大”會議是他第二次來上海，此時的他多了一些成長，在李達(dá)王會悟夫婦家吃飯時，他真誠又風(fēng)趣，會調(diào)侃作為湖南人的李達(dá)沒有做任何一道辣菜，直感嘆“湖南完了”，會幽默的把建立新的政黨當(dāng)作是“新公司成立”來慶祝；在法國國慶日那天，看著豪宅里面法國人舉行著慶祝國家獨(dú)立的party，而圍墻外，他和其他中國人只能被拒之門外，仍舊處在水深火熱之中，也正是從不解到憤怒到對舊世界的徹底失望，情緒失控的他在上海街頭奔跑著，回想起年少時被父親追著打的苦難日子，回憶起與妻子一同欣賞的煙花綻放，我想此刻他的內(nèi)心燃起的是想要推翻舊世界的斗志。與此之外，還有一些細(xì)節(jié)。比如在會議討論的時候，大家都在強(qiáng)調(diào)發(fā)動工人力量，只有他試探性的提出能否依靠農(nóng)民，這也印證了歷史上他提出的“農(nóng)村包圍城市”的理論，也比如在會后與劉仁靜的討論中，他堅(jiān)定的認(rèn)為會議一定大家能取得“共識”，因?yàn)樗嘈糯蠹业钠瘘c(diǎn)一樣，誓死推翻舊世界，還也相信大家的理想也一樣，盼望著建立新中國。

作為一部獻(xiàn)禮片，電影不僅從生活細(xì)節(jié)來刻畫人物性格特點(diǎn)，也通過人物之間的相處來表現(xiàn)人與人之間純粹的關(guān)系。革命年代最難得的是袍澤之誼，那13位少年，雖然來自天南地北，雖然成長也蘭怨桂親，但是同有赤子之心，想要救亡圖存，同有理想之塔，想要徹底改變。電影里有記錄很多哭戲的場景，有南陳北李在監(jiān)獄中思考中國未來出路時候的迷茫時留下的眼淚，有李達(dá)在燒毀日貨運(yùn)動中發(fā)現(xiàn)就連火柴都是日本制造時，感慨于當(dāng)時中國連自己的火種都沒有的悲哀而留下的眼淚，也有李達(dá)夫婦在半夜身心俱疲時哼唱國際歌而留下的眼淚，也有宿舍夜談時，大家聽完何叔衡故事之后，憐惜他當(dāng)時的處境也為悲哀的舊社會而留下的眼淚。我想這也是在告訴我們，沒有涅槃，哪里會有鳳凰重生，沒有眼淚，哪里會有痛定思痛。革命年代也有愛情，這個愛情可能不是形影不離的陪伴，但必定是相濡以沫的支持，可能不是你儂我儂的浪漫，但必定是志同道合的契合。電影表現(xiàn)出來的兩對夫婦分別代表了這兩種愛情，毛潤之與楊開慧的愛情屬于前者，李達(dá)與王會悟?qū)儆诤笳摺ｋ娪爸忻枥L兩人感情的場景，一是毛澤東前往一大開會時兩人依依惜別，二是毛潤之回憶兩人在節(jié)日一起看煙花討論未來。而李達(dá)與王會悟從相遇到相識再到相愛，都是圍繞著革命，以革命為媒，因革命結(jié)緣，又將自己奉獻(xiàn)出去。感恩那個年代為國家卻舍小家的革命者們，也感謝那些在革命背后默默支持革命先烈的配偶們。

最后，就像演員王仁君在路演的時候談到再次出演毛澤東的感覺，他說“越了解他，越敬佩他，越走近他，越敬仰他”，生活在和平年代的我們，要永遠(yuǎn)懷念那些革命先烈們，因?yàn)槲覀儫o法想象前輩們是如何堅(jiān)持下去的，當(dāng)時的舊社會百廢待興，他們的處境遠(yuǎn)比我們現(xiàn)在看到的他們，更加悲慘戚戚，更加前途漫漫，唯一能依靠的是堅(jiān)定的信念和不屈的堅(jiān)持，也正是這種“我們無法選擇自己的國家、家庭，但是我們可以選擇自己的理想，為理想奮斗，為真理獻(xiàn)身，即便是一無所獲，也值得”的信念和堅(jiān)持，才讓我們國家有了新的未來，讓我們的“人民”不再是“百姓”。從1921到2021，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)，相信再過一個百年，我們國家會有更加繁榮昌盛！